محمد الريشهري

426

ميزان الحكمة

بشروطها ! ، وأنا من شروطها ( 1 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن لا إله إلا الله كلمة عظيمة كريمة على الله عز وجل ، من قالها مخلصا استوجب الجنة ، ومن قالها كاذبا عصمت ماله ودمه ، وكان مصيره إلى النار ( 2 ) . - إن رجلا أتى أبا جعفر ( عليه السلام ) فسأله عن الحديث الذي روي عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أنه قال : من قال : لا إله إلا الله دخل الجنة ، فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : الخبر حق ، فولى الرجل مدبرا ، فلما خرج أمر برده ثم قال : يا هذا ، إن للا إله إلا الله شروطا ألا وإني من شروطها ( 3 ) . ( انظر ) الإمامة : باب 135 . الإخلاص : باب 1036 . 550 - موجبات دخول الجنة الكتاب * ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا ) * ( 4 ) . * ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ) * ( 5 ) . * ( تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا ) * ( 6 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : دخول الجنة رخيص ، ودخول النار غال ( 7 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أكثر ما تلج به أمتي الجنة : تقوى الله وحسن الخلق ( 8 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) - وقد سئل عن عمل لا يحال بينه وبين الجنة - : لا تغضب ، ولا تسأل الناس شيئا ، وارض للناس ما ترضى لنفسك ( 9 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ثلاث من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة من أي باب شاء : من حسن خلقه ، وخشي الله في المغيب والمحضر ، وترك المراء وإن كان محقا ( 10 ) . - الإمام الباقر ( عليه السلام ) : عشر من لقي الله عز وجل بهن دخل الجنة : شهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، والإقرار بما جاء من عند الله عز وجل ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم شهر رمضان ، وحج البيت ، والولاية لأولياء الله ، والبراءة من أعداء الله ، واجتناب كل مسكر ( 11 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - لأبي ذر - : أتحب أن تدخل الجنة ؟ قال : قلت : نعم فداك أبي ، قال : فاقصر من الأمل ، واجعل الموت نصب عينك ، واستح من الله حق الحياء ( 12 ) . - جاء أعرابي إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فأخذ بغرز راحلته

--> ( 1 ) التوحيد : 25 / 23 و 23 / 18 . ( 2 ) التوحيد : 25 / 23 و 23 / 18 . ( 3 ) البحار : 3 / 13 / 28 . ( 4 ) النساء : 124 . ( 5 ) التوبة : 111 . ( 6 ) مريم : 63 . ( 7 ) البحار : 78 / 90 / 95 . ( 8 ) الكافي : 2 / 100 / 6 . ( 9 ) أمالي الطوسي : 507 / 1110 . ( 10 ) الكافي : 2 / 300 / 2 . ( 11 ) الخصال : 432 / 15 ، 433 / 16 . ( 12 ) أمالي الطوسي : 534 .